叶景龙/文
乌君石径印行藏，
云雾牵衣认旧章。
踏碎岚光寻胜境，
拨开松影见朝阳。
转身便觉乡音近，
隔岸犹闻渔笛长。
最是溪声知我意，
一湾清浅绕吾乡！
释解：这首《题乌君山富屯溪》以虚实相生的笔触勾勒出登山探幽与归乡寻根的双重意境，将自然胜景与人文乡愁熔于一炉，字间流淌着"踏遍青山人未老，风景这边独好"的哲思与"近乡情更怯"的微妙情愫，读来如临其境，于岚光溪影间触摸到"生命如逆旅，我亦是行人"的永恒诗意。
首联"乌君石径印行藏，云雾牵衣认旧章"
以考古学家般的细腻开篇，"印行藏"三字既写登山者的足迹，又暗合《道德经》"善行无辙迹"的哲学思考。"云雾牵衣"拟人化手法妙绝——云雾似故人轻牵衣襟，"认旧章"三字更赋予自然以记忆的温度。此联与李白"脚著谢公屐，身登青云梯"异曲同工，却更显与自然对话的平等姿态，如徐霞客游记中与山川草木的深情晤谈。
颔联"踏碎岚光寻胜境，拨开松影见朝阳"
以动态通感展现登山过程：踏碎流动的岚光追寻胜境，拨开摇曳的松影得见朝阳。"踏碎"与"拨开"二字赋予行动以雕塑感，"岚光"与"松影"则形成光影的交响。此联与王维"行到水穷处，坐看云起时"异曲同工，却更显主动探索的精神，如莫奈《日出·印象》中捕捉瞬间光影的执着。
颈联"转身便觉乡音近，隔岸犹闻渔笛长"
以空间转换引发情感共鸣：转身之际便觉乡音渐近，隔岸犹闻悠长渔笛。"转身"二字如蒙太奇剪辑，将登山的物理空间转化为情感空间；"乡音"与"渔笛"形成听觉的双重召唤，暗合贺知章"少小离家老大回"的时空乡愁。此联与陶渊明"久在樊笼里，复得返自然"异曲同工，却更显归乡途中的微妙心境。
尾联"最是溪声知我意，一湾清浅绕吾乡"
以通感手法收束全篇：最懂我心意的是潺潺溪声，一湾清浅溪水静静环绕吾乡。"知我意"三字将自然拟人化为精神知己，"绕吾乡"则将地理空间升华为精神原乡。此联与范仲淹"先天下之忧而忧"形成对话，见诗人"家事国事天下事"的情怀，如《诗经》中"坎坎伐檀兮，置之河之干兮"的永恒守望。
全诗最动人处，在于"以乌君山为琴，富屯溪为弦，弹奏生命的双重变奏"：乌君山的"石径云雾"是生命的试炼场，"胜境朝阳"是精神的觉醒地；富屯溪的"乡音渔笛"是记忆的归航灯，"清浅绕乡"是灵魂的栖息地。它让我们明白，真正的归乡从不是地理的回归——如这湾溪水，以"知我意"的默契，将登山者的跋涉足迹与游子的乡愁思绪轻轻绾合，在岚光溪影间，完成了从物理攀登到精神返乡的双重升华。诗人以"绕吾乡"的哲思收束，让乌君山富屯溪成为"生命与乡愁"的永恒象征，其山水间的跋涉与归航，恰似人类文明长河中那些永恒的精神命题，永远在天地间回响！
