慎终追远话家堂
      ​​​​​​​​又是一年芳草绿，依然十里杏花红。一年又一年，春节总是要过的。春节寒假，孩子们沉浸在穿新衣、放鞭炮等欢快之中，大人则要从进入小年开始便忙碌起来。
        在我们怀庆地区农村，春节一个重要的风俗是“上家堂”，也叫“请家堂”。家堂，本意是指安放祖先神位的屋宇，就是家族祭祀“祖先”的地方。大家族过去有祠堂、家庙，现在已经很少有这些建筑了，小户人家多用中堂轴子代替，“家堂轴子”是一幅祭祀专用的中堂画，中间画家庙图案，象征先人现在的居住的地方，在上面按辈分标上祖先名讳、称谓，貌似一部简明的家谱。家乡的人大多数是明代山西移民，家族始祖多数从那时候开始算，一代代延续下来。家堂两边是楹联，一般写有“礼义廉耻 孝悌忠信”等内容，统称“家堂轴子”。“家堂轴子”不是每年进行修订，请个家堂经常用几十年。
        春节“请家堂”曾经是一个非常严肃的仪式。大年三十白天，家里的人要打扫院子里的卫生，打扫完后直到初二不能再扫地、洒水，怕把财运扫走。一般三十午饭后把家堂挂在客厅正中的墙上，前面放上八仙桌，桌子上摆放好贡品、蜡烛和香等，八仙桌两边放上椅子，但不能坐人，是供先人坐的。过去年三十天黑时分，每户要进行“接神”，长辈手里捧着点燃的香在前面领路，其他人跟随其后，到村外的路口处去请祖先回家过年。后来，这些程序简略了许多，天黑了吃饭前先要供享家堂，点上蜡烛、香，有的把去世的老人的照片放在家堂下的条几或桌上。晚饭一般吃水饺，按照家长的嘱咐，由孩子端着第一碗水饺放上筷子，先供享老天爷，然后在家堂前磕头，念念有词，说出心中的愿望，请先祖回家过年。供享完了，放鞭炮，就算把祖先请到家过年了，家人一块吃年夜饭。大年初一，由家族辈分高的老人领着全村磕头拜年，入户后都要对着家堂磕头，算是给先人拜年了。大年初一早晨，家族要共同上坟，实际是举行迎神仪式，一般到祖坟上燃放鞭炮，为老坟添上土，磕头、烧纸，欢送各位先人归位。去下水磨祖坟享堂报户口，(注为新生儿上谱名)，家堂再挂上几天，十五后便卷起下年再用。
       小时候，对“请家堂”的风俗理解不深，甚至感觉有些压抑，和过年的欢乐气氛不协调。随着年龄变大，对这一风俗有了更加深刻的感受，感觉这是我们民族文化基因的体现。中国传统文化家族有修家谱的传统，家堂就是简化的家谱，看到家谱中从始祖开始分支由少变多，如同一棵小树生枝开叶，展现了生命的繁衍的进程。这种风俗，承载了中华民族慎终追远不忘先人的优良传统，是中华孝道文化的体现，也是期盼先人恩泽后世的愿望，寄托对未来美好生活的向往。
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