编者按：
“赫赫始祖，轩辕黄帝。文明启祥，万古流芳。”黄帝是中华民族文明始祖、人文共祖，黄帝文化是中华文明的源头活水，蕴含着自强不息、厚德载物、和合共生、天下大同的精神内核。
为传承弘扬黄帝文化，河南日报社评论理论全媒体中心与河南省社会科学院联合推出“根脉中华・礼敬始祖”网络宣传系列文章，从历史溯源、文化内涵、精神价值、传承弘扬等维度，阐释黄帝文化的深厚底蕴与当代意义，慎终追远、薪火相传，溯根寻源、凝心聚力，在赓续中华文脉中铸牢中华民族共同体意识，汇聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
河南省社会科学院文学研究所(黄河文化研究所) 乔龙龙
庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”作为远古时期极具号召力的部落联盟首领，黄帝主要活动于中原大地。千百年来，黄帝文化传承以河南为中心，辐射陕西、河北、甘肃、山西、山东、北京、浙江、安徽、湖南等广大区域。这些地区既是上古先民繁衍生息、创造文明的历史现场，也是黄帝文化跨越千年、融汇南北的活态载体。这份传承，不只是地理空间上的分布，更是中华儿女对中华文明根脉的千年守望与世代赓续。
一、黄帝文化在河南有着深厚根基
黄帝时代是中华文化发展史上的重要时期，也是华夏部落联盟走向融合、奠定华夏文明根基的关键时期，其发展时空与仰韶文化高度叠合。河南是黄帝的诞生地和建都地，也是黄帝文化的重要传承地。
河南新郑是黄帝诞生地、建都地。这里是轩辕黄帝立国施政、肇造文明的核心区域，每年农历三月初三，黄帝故里拜祖大典如期举行，已成为海内外中华儿女寻根问祖、凝心铸魂的文化盛事。新郑境内至今留存具茨山、黄帝故里祠、轩辕庙、黄帝饮马泉、轩辕桥等众多历史遗迹。《庄子・徐无鬼》中“黄帝将见大隗于具茨之山”的记载，更以传世典籍印证了此地的神圣地位。具茨山上的黄帝避暑洞、轩辕宫等遗存，清晰勾勒出黄帝氏族兴起、建都、理政的历史轨迹，奠定了新郑作为中原文明起源地的重要地位。
河南处处镌刻着黄帝文化的厚重印记。新密云崖宫、力牧台，是黄帝练兵拜将、整军经武的圣地；灵宝荆山铸鼎原，是黄帝铸鼎定法、功成升天的故地；荥阳环翠峪，留存着嫘祖教民养蚕、教化民生的遗迹；许昌崆峒山，流传着黄帝问道先贤、修德治世的佳话。唐户遗址、力牧台遗址、西坡遗址、双槐树遗址等重要考古发现，以坚实实物佐证了黄帝部族在中原大地的长期活动，让远古传说与历史实证相互印证，彰显出黄帝文化在河南深植厚土、绵延不绝的坚实根基。
河南民间至今活跃着鲜活的黄帝文化记忆。新密有个来集村，“来集”传说讲述黄帝为解百姓交易之困首开集市，“隔日集”习俗绵延至今。禹州逍遥观一带完整保存黄帝问道广成子的传说群，衍生出散驾村、马沟、轩辕洞等一连串沿用至今的地名。灵宝铸鼎原流传“黄帝升天”时百姓牵衣拽靴、葬靴为冢的动人故事，充满人间温情。据新郑当地民间传说，双洎河畔流传着黄帝晚年用“双葫芦试贤”选嗣的故事，将“和合共生”的智慧寓于民间叙事。每年农历六月初六，始祖山周边民众仍自发祭拜嫘祖，感念其养蚕制衣之功。这些口耳相传的传说与代代延续的民俗，让黄帝从典籍走入百姓生活，在中原大地生生不息。
二、黄帝文化遍及四方的历史印记
黄帝文化遍布中国各地，南北诸多地域的人们都认黄帝为共同祖先的文化现象，印证了中华民族多元一体的深刻内涵，彰显着中华民族强大的文化向心力与认同感。
《史记・五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”陕西省黄陵县的桥山之上，正是中华民族人文初祖轩辕黄帝的陵寝。桥山古柏苍劲、沮水悠悠，五千年“黄帝手植柏”巍然挺立。
河北涿鹿是千年古县，《史记・五帝本纪》记载的阪泉之战、涿鹿之战、合符釜山、邑于涿鹿之阿四件大事，均发生于此。历经征战与结盟，三大部族实现民族大融合、大统一、大团结，共创中华民族图腾“龙”，奠定了中华文明的根基。地处农耕与游牧文明过渡带的涿鹿，现存黄帝城、黄帝泉、釜山、蚩尤寨等多处遗址，出土大量石器、陶器文物，英雄传说与人文遗迹交相辉映，成为中华文明多元一体格局的实证。河北迁安不仅有20余处黄帝相关地名、皮影戏《黄帝战蚩尤》等民间遗产，更拥有独特的血缘与地缘传承特征，河北迁安轩坡子村轩辕氏是经地方考证的轩辕嫡系后裔家族。完备的考古物证、独特的民间传承、系统的保护规划，让迁安获评“中国轩辕黄帝姓氏文化之乡”，成为黄帝文化血脉传承的活化石。
甘肃保留了丰富的黄帝文化典籍与遗存，清水县轩辕谷承载着黄帝诞生的古老传说，庆阳正宁黄帝冢有据可考，《括地志》所载“黄帝陵在宁州罗川县东八十里子午山”，让这片黄土高原成为黄帝文化西传的重要节点。千年民间香火绵延不绝，以最朴素的信仰守护着人文始祖的文明根脉，印证了黄帝文化辐射西北的广阔格局。
北方大地的黄帝文化不仅有遗址遗存，更有鲜活的民间传承。山西寿阳爱社傩舞便是其中瑰宝，该傩舞起源于远古祭祀仪式，以“轩辕黄帝大战蚩尤”为核心故事，每年阴历七月十三于北神山展演，是当地百姓祈求风调雨顺、驱邪纳福的古老礼仪。作为非物质文化遗产，爱社傩舞让黄帝传说从典籍走向民间，成为北方黄帝文化活态传承的珍贵样本。
山东曲阜寿丘宋代兴建的景灵宫是祭祀黄帝的重要场所，据史料记载，其鼎盛时期殿宇众多，规模宏大，彰显了黄帝作为华夏文明始祖的崇高地位。沂山祭仪传承千年，据《史记・封禅书》记载，黄帝首登沂山祭天，舜定其为重镇，禹时即行祭祀之礼，让黄帝文化与华夏礼制深度融合，成为华夏礼乐文明的重要源头。
北京平谷轩辕庙始建于汉代，《大明一统志》明确记载“渔子山，在平谷县东北一十里，上有大冢，云轩辕黄帝陵也”，唐代陈子昂“北登蓟丘望，求古轩辕台”亦指此地。1993年考古发掘发现汉代绳纹瓦片，印证汉代已有祭祀殿堂，作为首都辖区唯一完整保存的黄帝祭祀庙宇，成为京津冀地区黄帝文化传承的核心地标。
在我国南方，如浙江缙云、安徽黄山、湖南益阳等地，亦留存着与黄帝相关的深厚文化印记。其中，缙云黄帝祠宇是我国南方祭祀轩辕黄帝的主要场所，香火绵延，承载千年礼敬；黄山区的“轩辕车会”，作为省级非物质文化遗产，以古朴的民俗活动传播黄帝造车之智、开启文明之功；益阳百姓则世代纪念黄帝南巡、登临熊湘的历史足迹，寄托对先王德泽的追怀。
纵观中国南北广袤大地，黄帝文化虽散落于不同地域，却呈现出同源共根、多元共生的鲜明特质。各地或以遗址遗迹、或以祭祀典礼、或以民间民俗、或以血缘谱系为载体，皆以始祖信仰凝聚族群认同，以文化遗存印证文明起源，共同诠释着中华民族多元一体的深刻内涵，构筑起连接华夏儿女的精神纽带。这些不同地域的文化印记各有侧重、各展其长，共同汇聚成黄帝文化完整而厚重的传承体系，让人文始祖的文明火种生生不息、薪火永续。
三、传承黄帝文化,赓续中华文脉
黄帝是中华民族的文明始祖、人文共祖，黄帝文化是增强民族认同的精神纽带，成为中华儿女的共同精神坐标。黄帝故里拜祖大典成为海内外中华儿女寻根问祖、共缅祖德、共祈民族复兴的重要平台，在“同根同祖同源”的共鸣中，中华民族共同体意识不断根植于心、熔铸于魂。
黄帝文化是促进民族团结的源头活水。涿鹿“三祖合符”彰显了包容共生、和合天下的大智慧，炎帝、黄帝、蚩尤后裔交融共生，构成中华民族主体血脉，是中华文明多元一体格局的最早源头。如今涿鹿中华合符坛矗立56根民族团结柱，见证这一精神穿越五千年依然生生不息，为中华文明探源工程提供了关键实证，更成为新时代铸牢中华民族共同体意识的历史根脉。
黄帝文化是坚定文化自信的历史根基。具茨山岩画的沧桑、涿鹿古城的厚重、缙云祠宇的绵长，共同勾勒出黄帝文化数千年传承不息的历史脉络，让黄帝文化薪火相传有了鲜活的时空见证。在全球化时代，这种深厚的历史底蕴、绵延的文明传承，正是我们坚定文化自信、坚守民族立场的底气所在，是中华民族屹立于世界民族之林的精神根基。
五千年斗转星移，黄帝点燃的文明火种，在中华大地上生生不息、薪火相传。今日我们驻足圣地，触摸到的不仅是历史的温度，更是中华民族共同体意识的深沉脉动。这条文明之路走过五千年风雨，始终一脉相承、从未中断，这便是黄帝文化给予我们最珍贵的启示：从多元走向一体，从历史走向未来。黄帝文化的千年传承，是中华民族共同体意识最深沉的历史回响，我们对这一遗产的守护、传承与弘扬，正是对中华文脉最好的赓续，对民族未来最坚定的担当！
专题链接：根脉中华・礼敬始祖
